ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך והגר והיתום והאלמנה אשר בשעריך
(Debarim 16:13-15)
“Y te alegrarás en tu celebración, tú, tus hijos, tus siervos, el extranjero, el huérfano y la viuda que habitan en tu pueblo.”
SHEMINÍ ATSERET
Durante la fiesta de Sucot habitamos en la Sucá y tomamos las cuatro especies (etrog, lulab, hadas y ‘arabá) durante siete días. También durante Sucot tenemos otra mitsvá, llamada “simjá”, que significa “celebrar” o “estar alegres”. Esta es la única de las tres mitsvot de Sucot que se extiende también a la festividad que comienza hoy, viernes 2 de octubre por la noche: Sheminí Atseret, seguida por Simjat Torá, que comienza el sábado 3 de octubre por la noche y se extiende hasta el domingo por la noche.
Como Sheminí Atseret es una festividad diferente de Sucot, ya no tenemos la mitsvá del Lulab y el Etrog. En Israel, durante Sheminí Atseret ya no se utiliza la Sucá. En la diáspora, en cambio, debido a que las normas del antiguo calendario rabínico siguen vigentes, seguimos usando la Sucá durante el primer día de Sheminí Atseret, pero sin recitar ninguna bendición.
DISFRUTAR DE LA TORÁ
Fuera de Erets Israel, como en cualquier otro día de fiesta (Yom Tob), la festividad se celebra durante dos días seguidos (Shabbat y domingo). Al segundo día de Sheminí Atseret se lo conoce como Simjat Torá, el día en que celebramos la finalización del ciclo anual de lectura de la Torá y comenzamos sin interrupción el nuevo ciclo, desde Bereshit. Cantamos y bailamos con la Torá, expresando nuestra alegría por ser parte del pueblo elegido por Dios para estudiar y observar Su Torá.
DISFRUTAR DE YOM TOB
La Torá nos indica comportarnos con alegría y manifestar nuestra felicidad durante estas fiestas. La alegría material también es parte de la celebración. Durante estos días de Yom Tob compartimos varias comidas festivas con nuestros seres queridos. Las comidas se preparan con esmero y en abundancia. Comemos, bebemos, honramos el día de Yom Tob y lo hacemos tan placentero como el Shabbat (Shulján ‘Aruj OJ 529:1).
En honor a Yom Tob también tenemos que vestirnos bien, como cuando vamos a un casamiento. De acuerdo con el Shulján ‘Aruj, en Yom Tob debemos vestirnos “mejor” que en Shabbat (ídem).
DISFRUTAR, DENTRO DE TU PRESUPUESTO
Los Jajamim también explicaron que cada persona disfruta de la felicidad material de una manera diferente. Dijeron que, antes de que comience Yom Tob, los padres deben regalarles a sus hijos “frutos secos [para comer] y nueces [para jugar]”. El equivalente hoy en día serían golosinas y pequeños juguetes (¡no electrónicos!). El marido debe obsequiarle a su mujer ropa o joyas (“Happy wife, happy life”), siempre de acuerdo con sus posibilidades económicas. Por otro lado, la mujer de la casa se ocupa de que su marido y su familia coman y beban bien, dentro de las posibilidades de cada familia. El vino y la carne son habituales en el menú de Yom Tob.
DISFRUTAR Y COMPARTIR
Aunque estamos acostumbrados a la idea de que la felicidad es el resultado del éxito, y de que el éxito consiste en tener más, ganar más y ostentar más, la visión judía de la felicidad es un poco diferente. En Yom Tob aprendemos a alegrarnos con lo que tenemos, independientemente de cuánto tenemos. Si en la sociedad materialista se considera que el éxito es tener lo que uno quiere, nosotros debemos aprender que la felicidad consiste en querer lo que uno tiene y, muy especialmente, en compartir con los demás lo que uno tiene: ofreciendo a otros participar de nuestras comidas, muy especialmente a los huérfanos y a las viudas (SH’A 529:2), y a todos aquellos que material o “emocionalmente” necesitan compañía.
Maimónides dijo lo siguiente sobre este punto tan importante: “El que cierra las puertas de su casa [a los necesitados] y come y bebe junto con su esposa e hijos, y no comparte con los pobres, no está practicando la alegría de esta mitsvá, sino la alegría de su propio estómago…” (MT Yom Tob 6:18).
SIMJAT TORÁ Y ALCOHOL: DISFRUTAR SIN EXCESOS
Por último, la alegría material también requiere moderación: “Durante Yom Tob [y esto incluye Simjat Torá, Y.B.] una persona no debe beber demasiado [alcohol]… porque la embriaguez y la frivolidad no son parte de la mitsvá de estar alegres: son parte de la vulgaridad y de la ignorancia… y [la Torá nos ordenó] alcanzar un nivel de felicidad que manifieste nuestro servicio a HaShem… Una persona no puede servir a Dios desde la frivolidad, la ligereza mental o la embriaguez” (ídem, 6:19). “La manera más elevada de servir a HaShem es sintiéndose feliz de poder cumplir [Su voluntad observando] Sus mandamientos…” (Maimónides, MT H. Sucá veLulab 8:15).
Como explicó Maimónides, un judío no tiene por qué emborracharse para expresar su felicidad. Una persona que necesita emborracharse para sentirse feliz lo hace para “olvidar” su miseria: desactiva su razonamiento y su conciencia para escapar de su presente, para escapar de una vida sin sentido. Nosotros, Am Israel, somos el pueblo elegido. Y en Simjat Torá NO bebemos de más, porque debemos abrazar y celebrar el privilegio de pertenecer al pueblo de Dios con plena sobriedad y conciencia.
JAG SAMEAJ
Rab Yosef Bitton