RESUMEN DE KI TETSE
Ki Tetse contiene el mayor número de preceptos de toda la Torá: un total de 74 Mitsvot. Ahora veremos algunos de ellos.
Continuando con el tema de la semana pasada, la Parashá comienza con las leyes relacionadas con la guerra. Moshé advierte a los soldados sobre la mujer tomada como prisionera. La Torá establece una regulación sin precedentes en la historia de la humanidad: si un soldado deseaba cohabitar con una mujer cautiva, debía hacerlo formalmente, esperar a que guarde su duelo, y casarse con ella tras su conversión. Luego, no podía maltratarla ni discriminarla. Además, los hijos de esta unión tenían plenos derechos, incluso en lo referente a la primogenitura. Estas medidas tenían como finalidad desalentar el abuso y garantizar que una cautiva no fuese tratada como objeto de explotación en el campo de batalla.
La Parashá presenta luego el caso del hijo rebelde, violento e incorregible, cuya conducta extrema podría llevar a una sentencia capital por sus crímenes. Se explican también las leyes relativas a la ejecución de criminales y la obligación de enterrar el cuerpo inmediatamente, incluso en el caso de un condenado. Mientras que otras culturas exhibían los cadáveres de delincuentes para escarmiento público, la Torá exige preservar la dignidad humana —incluso la de un criminal— después de la muerte.
Entre los preceptos sociales, se detallan las leyes de devolución de objetos perdidos, la obligación de ayudar cuando un animal colapsa bajo su carga, y la prohibición del travestismo. Se incluye además el mandamiento de dejar en libertad a la madre cuando se encuentra un nido de aves con crías o huevos.
En materia de seguridad, la Torá ordena construir barandas en las azoteas u otros lugares de riesgo, para prevenir accidentes. También aparece aquí la Mitsvá del Tsitsit, los flecos que deben colocarse en las prendas de cuatro puntas.
La Parashá aborda temas de moral sexual y familiar: acusaciones de adulterio, la violación de una mujer comprometida, casos de incesto y las consecuencias legales del nacimiento de un Mamzer, hijo ilegítimo, cuando una mujer casada (o separada, pero sin haber recibido Guet) tiene un hijo con otro hombre. Se definen las reglas del matrimonio con personas de otros pueblos, especificando cuándo la conversión es aceptada y cuándo no. También se presentan las leyes del divorcio y la exención militar para un hombre recién casado.
En el área económica, se detallan normas sobre préstamos y garantías, instando al acreedor a ser compasivo y respetuoso con el deudor. La Torá legisla sobre los derechos de los trabajadores asalariados, como el pago puntual de sus salarios. Se recalca el trato especial hacia viudas y huérfanos, en contraste con otras culturas que reservaban los privilegios para la élite. El Dios de Israel protege a los más vulnerables. Se establece la obligación de la honestidad en los negocios, exigiendo medidas de pesos justas en el comercio.
Finalmente, la Parashá concluye con el mandato de recordar a Amaleq, símbolo eterno del antisemitismo. Su odio irracional hacia Israel, manifestado en el ataque a los civiles judíos tras el Éxodo, debe servir de advertencia. Olvidar la naturaleza de Amaleq y su proyecto genocida equivale a exponerse nuevamente a su amenaza.